《肆年是什么意思》

□(✔)型高清电视纪(✨)录片　　《千年(🍚)菩提(🚔)路》　　项□简□□　□目名称：《千(💣□□菩提路》　□出 品□方□北京嘉源海文化(🍞)传媒(□)有□□司 □nbsp;□中央新闻纪录电影制片厂　　项目类□：□型高□电视□□片　□集□设置：　　□行版 &n□sp;□□集 &□bsp;每集30分钟□　播出□🦆)版  未定　　□□🔦)目定□：□　佛□自2□00年前的东汉□期传入中国后,于弥补儒学□人的终极□怀方面的欠缺□余□又与中国本土文化从不断碰撞融合□而至(🦒)于生根发□,最终成为支撑□个华夏民□的三大文□□□之一。□　大型高清电□纪录片《千年菩提路(□)□将深入□国大地乃至周边邻国的名山古刹，□寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为□□□向(□)， 避免教理教义的讲解及探究□以期梳理出(🤼□一条中国佛教传承、发□🎂)□200□年的历史□络，还中国佛教原本清晰的形象。　　□作(🚒)缘由：　　永平8年，公元65年，古印度僧人摄摩腾□竺法兰徒步□越帕米尔高原，以白马驮带经书和佛的画(💥□像，来到□(🍝)汉辉煌的首□洛阳(□)。自此，一个名叫“佛陀”□印度□者□🌠)那智慧的声音□(□)在广□的中国(🌮)大地□🔚)上□响了2000年。从□远到真□，由隐(😧)□而振聋发聩。　　今天，我们看到汉语、藏语、巴(😹)利□□)语等□个□系佛教在中国大地上(🐾)并存，我□看到谈佛学佛□人越来越多，□们看(□□到(🕝)佛教(💅)□山的香火日□(🛫)一日。但是另一方面，由(□)于□史(🛣)的□因，这一派兴盛的背后，人们对□教的误□其实(□)是越来越多(🚴)，距离佛□的(📞)智□也越来越远了。　　那□佛教为何选择了中国？□释道(🔠)曾□有过(🍺)怎样的碰撞与融合？历代大德高僧□写了多少传奇(🏷)华章？佛教又为□(💷)个华夏□民构筑了怎□一个精神的家园？　　已故前中□佛协□席赵朴初居士曾经这样写道：“人类□化发展□□个连续□断□过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。我们□汲取传统□化中一□有价值的精□来充□发展社会主义的民族新□化。中国传□文□□包括佛教文□在□。□　　□(♋)是基于这样□认识□基于全面梳理中国佛教历史的宏□愿心，基于建设和□社会的现□需要，历经□(✏)年精心□备□我们终于获准走进中国大地的每一(📋)个佛门重地，用我们□镜头记录□那一尊尊庄严的佛像□那□处处修行的胜□，那一摞摞传□□远(♈)的经书(□)，那一个个存留在历史□的高□□德□　　这是一个难得(🕶)的机缘。　　这□一次规模空前的制作。　　有中□中央统战部□中国国家文化部、国家民委、国(💆)家宗教事务□、□家(□)旅游局(🍠)□国家文物(📮)□□😤)□国家六□部委□力支持，□楼宇烈□温金玉、李应来、陈(🌊)红□等□□中□佛教界专□和学者，为节目的□(🧘)容严格把(🍿)关(🏣)，我们有充分的理由□信，《千年菩提路 》□能于尽(📫)展中国佛□□力之□□引领我们每一□人(🐲)，对□国佛教的□史及现□进行一次全方位的探寻和解读。　　制作阵容：　(🤟□　《千年菩提路》将□□目前最先进的H□高清电视□术，按照国(🏢)际标□进行□摄和制作□其创作团队云集了当下□国□录片创□的精英。在《故□》原班创作队伍的□础(👬)上，摄制□还在□乐创□、□维制作以及□现拍摄等□节上邀请国内外的顶尖□业人士和□作团队加盟。他们的到来无疑将(🌍)为□片的制作水准提(🤖□供□劲的□障。　　主要内□□　　《千年菩提路》将□寺庙的兴衰、人□(🍗)的命运□不同□教宗□□法脉传承为□索，□勒中国佛教2000年来(🈚)传播和发展的历史□迹□其主要□容涉及32个□(🔎)中国佛教史□具有代表性的寺□以及与之相关的大(👺)德高僧。　(😴)　附　　分集梗概：(□□　　□马驮□（上、□集）　　(⬇)新的千年已经□(✒)临。　□当(👒)时间带着战□的硝烟，以□无数帝王将相、□□高□渐渐□去以后，□中国洛□□🎸)，在古老的邙山脚下，一(🛄)□来自朝圣者(🍒)□□强足音，已□在洛河北岸绵延流□了□📬)20□0年。　　集中了中国有佛教以来许许多多个“第一(⛑)□的白马寺，传□(⏰)其名字源于□永平求法”，源(□)于“白马驮经□的故事。　　今天□我们蓦然回首，□发(🥏)现当年(🖐□求□的竟是□种更加(🍖)开阔的思维，而白马驮来的是我们祖□所未曾关注过的整整一个人类□□的世界，是中华民□🛠)族所赖以繁衍传续的其中一块文□的□石□　　白马寺的故事告诉我□，中国佛教绝不仅仅是□像、□经、僧尼和□庙，佛教其实就在每一个中(🗝)国□的□言□笑中，佛教就在你□我同□流(🍄)淌的血液里□　　净土信□(🥍)□上□下集□　　自魏晋以降，净土信仰以其简单□持的修(😚)行□(🆎)门赢得□广泛的影响，□至□今(🌠)天已经成为信众□多的一个佛教宗(📦)派。　　□开20□0年的中国佛教□展史(🥝)，我□可以看到，在早期印度佛教与中国本土文化的初步融合□□(🌇)佛教(🚨)由□墙大院的皇宫秘术逐□演变成为中国□罗大众的精□(⚡)资粮，在佛教不□走向中国(🗝)本土化□每个进程中，净土□仰无(🔸)不起过至□重要的作用。　　现(□)在，仅凭口宣“南□阿□陀佛”以及手持念珠这(🐝)□个由净土宗流传下□符号，每□个中□□都能迅速勾画出一个中国佛教僧侣的□□画像。　　而这□切，□功至伟的不能不首推庐山东(🐛)□寺的释□远(🌰□。他以及他□后的历代净□祖师们的身体力行□中□□史的影响广泛□深□。　　东行记（上、下集）　□他是一个外□人，却一路东行□到中国，不□□□，以弘扬佛法为□任；　(🐜)　他的一□□满(😊)传奇，曾于出家后被(🕠)迫娶妻生□，曾被指责不守法度□　　他被皇帝视为国之□宝，从而直接导致了一场抢夺他的战争；　□他□当时世界的中心——长安□持着规(📆)□空前的□经译场；　　他□弟子□下誓(⏮)言，自己主持翻译的佛□300余卷，如果没有谬误□那么(🍘)他的□体□□后，舌(💣□头将不□焦烂。　　他，就是所译□(🔭)语□经至今流传最□的一□佛学大□——鸠摩罗什。　　师戒　　(🌚)自从有□僧团，随后就有了戒律。□么什□(🌕)是戒□呢？　　弘□➰□一法师说：　　“…□有□天佛看到□下不甚清洁，佛随手就拿(🤵)扫帚(🥦)来□地(🐔)，于是许多的大弟子，看□□既亲身扫地，也就过来帮扫□一时就扫□十分清洁。□了之后，佛即到讲堂(〰)里去说法，说□□人扫地，能□□□功德…□”　　惟贤法师说：　(□□　“……□团生活本来没□戒律，比如过午不食吧□有一次一个僧□夜晚去乞食□🔜)，正好下□雨，雷电□一位(□)孕妇看到了□吓倒□(🔼□地，于是妇人向佛抱□。□□，佛就□定过午不□🌙)□了。……戒律被制定出来很多年都没有人犯(🌰)规□是在多□以□才有人犯戒。……”　□在福□的平兴寺，我们看到：　　守戒的僧人，虽然头上没有烫戒□，□面容、神态□□美好；于是他的心照见你(🏼□的□也美好起来，□彩云、见飞天、□自性。□　东土释迦（上、下集□　(🥈□　晨钟幕鼓，时光流(🏅□□，古寺在□(🚻)一份挥洒不去□悠远与沧□□，伴隋□□开花谢1400□年。　　“□清讲寺”，□一个“□”字恰好道出了国清□在中国(🦒)佛教□(🚯)史中的渊源□地位。　　□是一(🅱□代帝师的修行道场。□　这是中国佛教第一个(🐁)宗派的祖庭。□　这里至今仍然传承着□者大师所□立的天(□□台一脉的博大圆□的佛家精神□　　帝国高僧（上、□集(🧢)）　　我们驱车奔□这座古城，去寻找□朝□寻找□□□寻找玄奘。　□历史的□迹已经模糊不堪了。好在我□身上(⬆)流着和他同样的血，使我们能够透过现代物质文(🐑)明□滚滚洪流，依稀窥见他踽踽(□)独行的身□。　□玄奘，中□佛教思想(🎾)的集□(🍢)成者□□国佛□🥢)教□化□高潮的推动□(□)，中国最具世界影响□的知识分□。　　少林寺（上、下集□　　一□闻名□下的古刹。　　□天下功夫出少林”。　　世界上迷恋中国武术的人们□这(🚇□里奉为圣□，喧嚣之上，人们似乎忘记了，这□还是达摩“面壁九年图破(💄)壁”□地方□这里□中国禅宗的祖庭。　　禅宗之静，武术之动，如(📗)□□而为一？那些名扬四□□少林僧兵□难道不受杀戒的约束吗？(🔷)少□功夫，是□(□)自□摩祖□□？　　穿越现□(😍)与历□的迷雾，□们寻找达□，寻找真正□少林□🎉)……　　六□慧能（(🥗)上、□集）　　□是□位佛教宗□的□生传奇。　　他出生在□放犯人的边荒之地；　　他幼□丧父，在□穷□顿□长大；□　□曾经是(✏□一个以砍柴为□的樵夫　　他□有□过□，是一□文盲；　　□□□而悟，千里□法　　他为□🙅)法忘躯□历尽艰辛　　他领禅(🏧□宗衣钵，□顿悟法门，□为中国佛教承前启后的一代宗师。　　他建立了中国化□□(⏰)活□、平民化的禅宗体系，使当(🍇□时佛学思想□如风行草□，气(🍵□象一新，影响所及，□(🚳)个文化□□无不因其溶□而生机勃发□　□🕴)　本□通过对禅宗六祖慧能□□的故事介绍□让人们了解在□□佛教历史□，禅宗是如何中国化、社会化□平□化、□🙉)生活化的发展历□。　　守望华首（上、下集）　□□迦□🌞)叶尊者□虚云大师；从蜀汉有寺到今□🕥)天汉传(😲□、藏传、(♓)南传(🐍)三系佛□□(🔳)□集结。华□门，这□矗□在鸡足山的□教圣地，始终默默守(😡)望着□□苍山洱□□不息往还的挑夫、马帮以及帝王将相，任时光奔流。　□□息即起的云雾呼(🎮)吸便散(❇)；□间隐居□□者隔□(🥃)□□□般舟道传出□号悠远(□)清凉。 
 &□bsp; &n□sp;佛祖捻花、迦叶微笑□这片山峦，□片道场，历□千年，温(😲)和而坚决。　　□南山　　没有人能数□楚终南山里曾经有多□寺□，或者有□少隐士□茅蓬。从华夏文明□中原兴起，长安城正南的终□山□就开始□修行者的踪迹。□　今天，□南山的春夏和□🏢)秋冬□数□□前或许已□□很多不同，□□□一□(😹)前□□访隐士又失望而归的□都会突然间意□□□正是(👦)□条地□(□)中国□北的古老山脉□一直代表了中国□文化的(□)内省方向□成为中国文化一个深刻□□的场所□□　□凉五台山（上、下集）(□)　　作为文殊菩萨的道场(📯)□被称为“清凉胜境”的五台山位居中□佛教四大名山□🛷□之首。□东□十六国时起，各宗□僧来台活动 □都把五台山□□弘法传(□)□的基地□□这个舞台上演绎□□□佛□史上的风□👒)□兴衰。一千七百余年间□□台山佛教□现出显□诸宗□弘，□藏佛□共存的(📄)□特风采。□时，五□□亦因文殊菩萨道场的缘由□成(🏸)为汉□藏、满□□、土各民族尊(😧□奉、海内外知名的佛教(🎠)圣地。　　本片将采用□□(📯)导演分别拍摄五(🎗)个短片的手法，□展示这个人文积蕴深厚的□教文化重地。　　光明峨□山□上□□集）　　□进大大小小的依山而建的寺院□让□倍感庄严的不□仅是它(🥗)川南风格的寺院建筑(🤫)□它精(🐊□美的(🚷)塑像，在这些出家人清澈□目□里，我(🥛)们看□了光□。□　的确□□眉□还有另外一个名字—□光明山。它□与佛陀□智慧紧紧联系□一起的。没有光，大千□界只能沉于漫漫□夜之中，没□光，我们黑色的眼睛只能看□黑色，□有□□我们的心□□🐮)就□□得□智慧□□润。　　峨眉山作为□贤菩萨的应(⛪)身道场已有两千年的历史。如果说佛教□行为的，□践(🥁)的，最集中地(🌟)彰显这种实践精神(📝)的□是普(□)贤菩萨□他的十(□)大行愿是(⭐)佛门修□的重要法(🏔)门□□　在普□的行□中，我□又□□受到什□？让我们走进峨眉山，去了解它的历史，它□传奇。　□普陀洛伽（上、下集）　　佛因山而兴□，山因佛而扬□。正□佛教传入□，重新□予了深厚的宗(🔀)教文化□才使这(➗)□传说中□仙岛成(🚑□为名闻□迩(❗□的天下名(🕑)□□　□什么(📀)是□慈大悲？什么是观世音？　(🐊)□如果你能(🌗)暂时抛□浮□□远离都市(👷□□喧嚣，来到这一片海天佛国□听□音讽诵、看海天一色，或许□有机缘重新(🍁)认□🔘)识你的人生□　　九华金(🐠)地□（上、下集□(🔘□　　安徽九华山，□国佛□四大名山之一。　□(📯)唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨□场。而大愿地藏菩萨与大□观世音菩萨□大智(👁)□殊菩萨、大□普贤菩萨不□的，是他由一个实实在在的人(🏒)□古代一位□邦王子——新罗僧金乔□证得无上菩提□劝化□度脱□人□后被尊为金地□，是一个真实的□□形象。　　金乔觉于九华山潜心□行7□年，99岁□寂。圆寂以□三年“颜状鲜活如□，升动骨节，其声□🕋)若撼金锁”，建塔之后，“塔址发(🎹)光如(🕖)火□光成圆□”。现在流传于世的地藏菩萨形象□光头、手持宝珠及锡□，为阎罗王之化身。
□□nbsp; &nb□p□如□，我们在九华山方圆□里的村镇□□🛀)依然随处可见□们□□相传的礼佛习□，如每逢节日拜山、途中不能回□、□能□□，□年家(🏕)□吃素等等。□(🕴□　而□称“百□之首”□古老□□“目连救母”更保留着许多古□的质朴和神秘。　　莲师的足迹（上、下集□　　雅鲁藏布江中□流域□片肥沃的土地(🤢)，古称“卫藏”。相传□莲花生大师亲手建造的西藏历史上□□一座佛教寺□(🌀)——桑耶寺□天仍然矗立在□(🎲□里。　　桑耶寺，藏文意为&□uo□;□边寺□🧝)&q□ot;、&□□ot;超出意想寺&□u□t□、"不可想象□&□uot;。　　桑耶寺，由□其三□主殿分别(🕉)呈现出□、汉、印度(□)三地的建□风格(🗡□，故又名“三样寺”□　　这里□诞生□西藏第一代佛教僧人；□　这里，□西藏第一□"□、法、僧□quot;齐全的佛教寺院；　　这里，是西藏历史上第一座佛教译□□；□□这(🌭)里，还有神秘的青□山、伏藏、西□度□书……　　(🎗)这里□藏族(🔄)佛教文化(□)的开始之地(💾)□当代藏□文化的本□之一。　　大昭□□昭寺（上、下集）　　在全世界的佛教信徒心□，大(🎦)昭寺，是独一无二、不可替代的圣□(😮)。因为这里供奉着佛祖释迦牟尼的十二岁等□像。它见证了汉藏之间□久以(🔜)来所□成的亲情血缘关系，见□了宗喀巴□师辉煌的成(😴)就，见证□第一□达赖(👨)喇□及□一世班禅□(🗼)诞生。□　□供奉着佛祖八岁等身像的□昭寺，随着时代的□迁□如今□□为藏地僧侣们(□)修习□传□教密宗密法的最高学府(🚆)。　　□片通过对大小昭寺建筑历史和人物故事(💧□的介□，探寻藏传(□□□乘□教生命力的源头，发□汉藏同胞一致的精□信仰追求之所在。　　布达拉□□　它屹立于雪域高原的红山之巅。　□它曾是吐蕃□朝□皇宫，而后又成为历代达□喇嘛的□□□🎢)。□　(🚲)它有着辉煌的建筑艺术成就，浓(👝)缩□👄)着藏民族□明发展的历史，被视为西藏□🈁)文化□□)的(👵□集大成者。□　布达□宫，今天虽然隐去了权力(❕□的□🔝)光环，却依然在世□面前彰显着□独□🤘)特的(🥀)魅□。　　拉卜楞□（□□下集）□　距(🎈□今□百年前，□位在西藏修行多年的僧人回到了□南的□土□□期□在□乡修建一□寺(🌒)院□一座“成佛永世栋梁的寺□”□显然，这座被称作“拉卜楞”的新(🤸)□寺院在很多□面不占(🔩□优势。□没有布达□□大昭寺那样深厚的□史，也没有塔尔寺那样特殊的背景，更(🌓)没有甘丹寺那样显赫的地位，何况它(👞)远离藏传□教的中心—(🏖)—□萨。它随时都有□□□时□□没在历史的长河□就像曾经的一座□寺□。□　(💮)□而三(🍙)百年过去了□从一砖□瓦，一草一木，一座经堂开始，如今，它□有六大学院，几□名(🕴)僧人，□□□班禅经师嘉样嘉□，七世贡□经师华□丹嘉措等众□高僧…它是如何走(🈹)到□今天？在岁月□冲刷□依□(⏰)挺立？这□切的背□又该有着□样的动荡与沧□？　□(👧)雍和宫(📝□□□过去，它□了□播藏□佛教用来保□“□清□业万年盘石之安”。　　现在，人们在这里□□(□)□望，播种希望□祈求吉祥。　　它是□京□千寺庙中最与众□□的一个，□雍亲□府到□□宫，它是一代圣王的诞生地，又是藏传佛教转世灵童□掣□地。它曾□□着政治和宗教,同时又是蒙、藏、汉□💵)□族融□🏳)□的□座桥梁。□　□为曾经的皇家寺庙，□和宫□5米高□未来□预示着56□□千万年□后□故事□—众生说法。　□南传佛□　□聚居□云南省□南部西双版纳地区□□族，全族信(□□奉上□部佛(🆔)□□🏰)。每座村寨至少都有一座佛寺。每个少年男子都必须出家一次，在寺中□习文化。传承□余年的傣族上座□佛□，□合□□□⛅)域和民族的文化□俗(□)，超出了纯宗□的意义，所有的民众对自己□信仰，都怀着一种亲切的□情。　　法门寺（(□)上、下集）□　1981年8月2□日□一道闪□□)电，击□了陕□扶风县法门寺的宝塔，也开□了一个埋藏千年的□□。　　在□塌的古(🐉□塔下□□人们发现了一座隐秘的地下宫殿□在2□00多件唐代稀□珍□□簇拥下，□界独一无二的，佛祖(🆕)释迦牟□的指□舍利，□世了□　　一同出土(🎖)□□还有一□石碑，记录□是一段惊心动魄的历史□出□□□00多年前□位唐代□僧之手□　　这□沉睡了(💛)□113年的文□，透露了大唐帝国盛极而□的秘密，□(🌺)中，我们更读□了人们在□寻□谛的道路上，曾经(🎄)□□的热诚与迷失…□　　洗石庵（上、下集）□　世上有史(💜)□载的□一位比丘尼的□骨□利，背后是一段上□滩□家闺□的(□)传□🏁)奇人生。　　洗石(□)□，□这个□致而不同寻常的尼庵，云门宗□十三代□□宽□法师将劳作□茶艺以及修行□为一体□四十年践行□活禅，使洗□□铅华洗尽，成为两广佛法的□处圣(🏔)地。　　灵□寺（□、下集）□　楼□沧海□，门对浙江潮。　　这两句诗无疑是灵□寺在□南文(🔅)化史中□位和形象的真实写照。　　慧理、永明延寿、骆宾□、□□。□□。。。儒释相融，禅净合(🛷)一。　(🚻)　(□)□远□传□历史，丰厚□(🛫)宗教及人文积□，使这个飞□峰下的“仙灵(😶)所隐”之地□今仍(🔫)然于幽静之□透露(📽)□勃(□)勃生机。□　□海真源□　　一段中国历□□传□，□起□到(🛺)终结，背后□往□□着一个政权的由盛及衰。　　一□□于表彰忠烈的寺庙，屡毁□建，先后更换了好□□□几个名字。□个名(🐺)字□□表着一种迥异的性格，更浓缩了整整□个(🕘)朝代的□欢命□。　　法源寺，在10□□多年的世事变幻中，□已(🛡)不是□初的模样，但这□所弘扬的“□(💔)海真源”□佛教精神，却一直传承了下来，至今生生不息。　　......□

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